2008-03-12 Ayuntamiento de Novelda

MUSEO ARQUEOLÓGICO DE NOVELDA SITUACIÓN: El Museo Arqueológico Municipal, se encuentra ubicado en la segunda planta la Casa de Cultura, situada en la calle Jaume II,3. El Museo dispone de una sala de exposición, sala para actividades didácticas, oficina de dirección, y biblioteca especializada. HORARIO DE VISTAS: Lunes a Viernes de 10:00 a 14:00 horas Domingos y Festivos cerrado. Entrada gratuita. Teléfono de contacto: 965 60 46 50 E-mail: arqueología@novelda.net OTROS SERVICIOS DEL MUSEO: Visitas guiadas para grupos escolares y asociaciones culturales, previa cita. Visitas guiadas por el casco antiguo para grupos escolares y asociaciones culturales, previa cita. Sala de actividades didácticas. Biblioteca especializada. Laboratorio. Visitas guiadas al Castillo de La Mola, para grupos escolares. Previa cita. CONTENIDO: Es interesante recorrer la sala de exposición del Museo, pues ello nos permitirá conocer la evolución histórica de las gentes que han ocupado y vivido en el valle de Novelda desde la Prehistoria hasta la edad Moderna. Las primeras comunidades humanas que ocuparon las tierras del valle medio del Vinalopó se sitúan en época Prehistórica, durante el Paleolítico, periodo en el que el hombre vive al aire libre, en abrigos o cuevas, siendo su principal actividad la recolección y la caza. Será en el periodo Neolítico, V-IV milenio a.d.C., cuando se localizan en las terrazas del Vinalopó las primeras comunidades agrarias y ganaderas, siendo importante los ajuares cerámicos expuestos en el Museo correspondiente a la Edad del Bronce. También la Cultura Ibérica se encuentra documenta en el valle de Novelda, territorio y gentes posteriormente, romanizadas como lo atestiguan los materiales arqueológicos encontrados y expuestos. Especial atención merece los objetos cotidianos utilizados por las gentes que vivían en Novelda durante el periodo islámico y bajomedieval cristiano, con la existencia de dos comunidades, la cristiana en el Castillo de la Mola y la mudéjar en Novelda durante los siglos XIV-XVI. Finalizando el recorrido de la sala de exposición con la visualización de los ajuares cerámicos correspondiente a época moderna siglos XVII-XIX. LOS FONDOS: Paleolítico: Las primeras comunidades humanas que habitaron nuestras tierras pueden ser observadas a través de los restos materiales hallados en sus asentamientos en cuevas y al aire libre, como en el caso de los materiales procedentes de las terrazas de La Temerosa y La Coca, ambas situadas en los márgenes del Vinalopó y correspondientes al periodo conocido como Musteriense. Neolítico: Los hallazgos arqueológicos nos evidencian el asentamiento de las primeras comunidades agrícolas y ganaderas en el valle de Novelda hacia el V milenio a. C. Concretamente en la partida de Ledua, situada en la margen izquierda del río Vinalopó, asentamiento en llanura que nos ha proporcionado como objeto más significativo una vasija con decoración incisa e impresa. Eneolítico: En el transcurso del III milenio a. C., lo más característico de la cultura Eneolítica son los enterramientos localizados en cuevas, realizados de forma colectiva y acompañados de ajuares funerarios, formados por cerámicas, hachas pulimentadas, punzones de hueso, puntas de flecha y láminas de silex, como muestran los materiales encontrados en las cuevas de la Serreta Llarga y cuevas de La Mola. Edad del Bronce: El paso hacia las sociedades metalúrgicas tránsito entre del III al II milenio a. C., conocido culturalmente como Campaniforme de Transición, esta también, documentado en esta área del Vinalopó, en el yacimiento del Tabaia (Aspe). En este momento el hombre establece su lugar de hábitat en zonas de pie de monte y en altura, factor éste que será característico de la Edad del Bronce, que se desarrolla durante todo el II milenio a.C. Sus actividades se centraban en el desarrollo de la agricultura (cereales y legumbres) y la metalurgia del bronce. Los asentamientos adscritos a esta cultura se localizan en el Tabaia y la Horna (Aspe), el Puntal del Bartolo, Montagut, el Zambo en Novelda. De estos yacimientos proceden un conjunto importante de materiales como, cerámicas hechas a mano, con gran variedad de formas, dientes de hoz, puñales y puntas de flecha de bronce. Cultura Ibérica: La población indígena asentada en el área del litoral Mediterráneo, recibe la influencia de los pueblos del Mediterráneo Oriental como fenicios, griegos y cartagineses a través de su contacto comercial, influenciando decisivamente en la formación de la Cultura Ibérica que se desarrolla entre los siglos VI-I a.C. Constituyendo una sociedad plenamente jerarquizada, detectada a través de sus ajuares funerarios. Sus poblados se localizan tanto en cerros elevados como en zonas llanas con un elaborado sistema urbanístico. En el valle de Novelda el poblameniento ibérico se ha localizado en la zona del Campet, en las terrazas formadas por el río Vinalopó. De la necrópolis de La Regalissia proceden los ricos ajuares funerarios que se exponen en el Museo, como falcatas de hierro, terracotas, fíbulas de bronce, vasos cerámicos griegos, etc. No faltando los ajuares de cerámica doméstica con decoración pintado con motivos geométricos, vegetales y zoomorfos. Cultura Romana: En el tránsito entre los siglos II- I a. C., se desarrolla la romanización de los valle del Vinalopó, a través de las ?villas rústicas?, cuya población se dedicaba a la explotación de las tierras de cultivo. El museo expone un conjunto representativo de terra sigillata, monedas, cerámica común, pesas de telar, entre otras piezas. La Cultura Islámica: La llegada de los musulmanes a la Península Ibérica favorece el asentamiento de nuevas comunidades rurales en el valle medio del Vinalopó entre los siglos IX-XII Localizándose asentamientos en altura como el Zambo, donde se han localizado cerámicas y objetos metálicos muy significativos. En pleno desarrollo del Califato Omeya siglos X-XI, se documenta la existencia de población dispersa con la ocupación del valle de Novelda y del cerro de la Mola como punto de visión estratégica. La presencia de los Almohades en el siglo XII, provoca la construcción de un sistema de fortalezas dominando las vías de comunicación. A este periodo corresponde la construcción del Castillo de La Mola. Las excavaciones realizadas en el interior del recinto, han proporcionado cerámicas de diversos tipos, junto a objetos de vidrio y adornos de bronce. Época Medieval: La conquista cristiana del Castillo de La Mola y del valle de Novelda a mediados del siglo XIII, deja su impronta en los ajuares domésticos utilizados por la población aquí asentada como muestra las cerámicas expuestas como escudillas de loza dorada, ollas vidriadas o jarritas pintadas en manganeso, correspondientes a los siglos XIV-XVI. La Villa Medieval y Moderna: Las diversas intervenciones arqueológicas en el casco urbano de la ciudad, nos permiten conocer la trama urbana de la Novelda medieval con sus cementerios, así como los objetos utilizados en su vida cotidiana como son los platos de loza decoradas en azul cobalto, jarras y platos vidriados, jarritas, monedas, etc. Los retablos cerámicos de tema devocional completan las colecciones expuestas en el museo.

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JORGE JUAN Y SANTACILIA Científico y Marino español. Nació en Novelda (Alicante), el día 5 de enero de 1713, en la finca denominada “El Fondonet”, siendo bautizado en la Iglesia de Monforte del Cid. Hijo de Bernardo Juan y Canicia y Doña Violante Santacilia y Soler de Cornellá, ambos pertenecientes a ilustres familias. Falleció en Madrid, a los 60 años de edad, el día 21 de junio de 1773. Cursó estudios de Gramática en Zaragoza. A los 12 años fue enviado a la isla de Malta con el fin de recibir el hábito de la Orden, al año pasó a ser paje del Gran Maestre Don Antonio Manuel de Villena, concediéndole el título de Comendador de Aliaga en Aragón. En 1929 ingresó en la Real Compañía de Guardias Marinas (Escuela Naval Militar de San Fernando), donde se impartían asignaturas de Geometría, Trigonometría, Observaciones astronómicas, cartografía, navegación, etc. Con 21 años de edad acaba sus estudios de Guardia Marina, navegando durante unos años por el Mediterráneo y en expediciones como la de Orán y en la campaña de Nápoles. Felipe V fue instado en 1934 por el rey de Francia, Luís XV, para una expedición organizada por la Real Academia de Ciencias de París a las órdenes de Louis Godin Pièrre Bouger y Charles M de la Condamine, la cual viajaría a la ciudad de Quito a medir un grado del meridiano terrestre en la línea ecuatorial en América del Sur, en el actual Ecuador. Felipe V quiso pertenecer a esta expedición en una Real Orden de 20 de agosto de 1734 ordenaba elegir dos oficiales. Tal fue el caso que no eligieron dos oficiales, sino a dos Guardias Marinas, Don Jorge Juan Santacilia y Don Antonio de Ulloa, de 21 y 19 años respectivamente. Se les ascendió a Tenientes de Navío y a tenor de las órdenes recibidas se repartieron el trabajo; siendo Jorge Juan, el matemático y Antonio de Ulloa, el naturalista. En esta expedición fue donde se determinó que la forma de la tierra no es perfectamente esférica y se midió el grado de achatamiento de la Tierra, partiendo de Cádiz el día 26 de agosto de 1735. A su regreso a Madrid y muerto Felipe V fueron recibidos con cierta indiferencia, pero el General Pizarro les presentó al Marqués de la Ensenada, el cual pensó en ellos para el desarrollo de una nueva política naval. El Rey Fernando VII compartió esta decisión y les nombró Capitanes de Fragata. Jorge Juan fue enviado a Inglaterra en 1749, concretamente a Londres, con encargos secretos del Marqués de la Ensenada para conocer las novedosas técnicas navales inglesas, con el fin de reformar y modernizar la Armada, dando buenos resultados. El Rey le asciende a Capitán de Navío, teniendo una carrera acelerada e imparable; en 1752 es nombrado por el Rey, Director de la Academia de Guardias Marinas, donde Jorge Juan llegará a impartir las enseñanzas más modernas. Fundó el Observatorio Astronómico de Cádiz. En 1754, el Rey le nombra Ministro de la Junta General de Comercio y Moneda, a fin de examinar y arreglar varios pesos y ligas de las monedas. En España, tras la caída del Marqués de la Ensenada, fue sustituyéndose el modelo de construcción estudiado por Jorge Juan por el francés con el regocijo de los ingleses. Julián de Arriaga, miembro de la Orden de Malta, ocupó la Secretaría de Marina, desplazando todos los planes de Jorge Juan. En 1757 fundó el Observatorio Astronómico de Madrid y en 1760 fue nombrado Jefe de Escuadra de la Armada Real. En 1767, el Rey Carlos III le nombra Embajador Extraordinario en la Corte de Marruecos para una delicada misión política. En 1770 fue nombrado para la Dirección del Real Seminario de Nobles, el que sería su último nombramiento y servicio.

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La Glorieta Los terrenos donde se ubica La Glorieta, fueron cedidos por el Duque de Medina Sidonia, descendiente de los Marqueses de La Romana, en las últimas décadas del siglo XIX. El primer nombre por la que se conocía, por aquel entonces, a La Glorieta fue “Plaza de la Fernandina” en agradecimiento a la donación efectuada y en honor a una de las hijas del Duque. Estuvo reconocida como Plaza de la Fernandina durante muchos años hasta que la propia ciudadanía la bautizó popularmente con el nombre de La Glorieta, que sigue conservando al día de hoy. En su origen, fueron diversas las actividades que se proyectaron sobre ella, tales como el Mercado de Abastos, sin que ninguna de ellas llegara a buen fin, dado que con las construcciones de las primeras viviendas y sus correspondientes calles, su utilidad fue para zona de esparcimiento, plantándose sus primeros árboles e instalando su primera fuente. A pesar de todo ello, acogió el mercado de los miércoles y sábados. A lo largo de su historia, La Glorieta ha sufrido varias remodelaciones. En 1927, se inauguró un kiosko con el fin de alojar bandas de música en su parte superior, utilizando su parte inferior a cafetería. En 1943, este kiosko es sustituido por una luminosa fuente que, al poco tiempo, es reemplazada por un templete abierto y cuyo trazado se debió al noveldense D. Patricio Payá. En los años 80 es cuando La Glorieta sufre su última remodelación, adquiriendo la imagen y la estructura que ha tenido durante algo más de veinte años. En el año 2005, La Glorieta sigue siendo el espacio urbano emblemático de la ciudad, situada prácticamente en el centro geográfico de la trama urbana de la misma. En la actualidad ha sufrido su última reforma o remodelación, la cual se diseña con el fin de testimoniar la realidad de la Novelda actual, tanto en su estilo y realidad arquitectónica, como en el simbolismo de los diferentes elementos que la conforman. De estilo claramente “minimalista” tanto por las formas adoptadas en su diseño como por la elección de los materiales empleados, o por los elementos de mobiliario urbano.